Затем идем в мечеть Хазрет-Хызр.   Название мечети связано с именем пророка (наби) Хызра — покровителя путешественников, легендарного обладателя «живой воды».

Существующая ныне мечеть была построена на древнем фундаменте в 1854 году. В 1884 году в здании были проведены отделочные работы и перестройки. В 1899 году был переделан айван мечети и пристроена дарвазахана. Завершились работы в 1919 году, когда известным самаркандским мастером Абдукадыром бини Баки (Абдукадыром Бакиевым) были возведены входной портал и восточный минарет, а дарвазахана была перекрыта ребристым куполом.
3 сентября 2016 года на территории мечети Хазрет-Хызр был похоронен первый Президент Узбекистана Ислам Абдуганиевич Каримов. Вскоре после похорон в Главном управлении по охране и использованию объектов культурного наследия при Министерстве культуры Узбекистана началось проектирование мавзолея над его могилой. Основная сложность при работе над проектом заключалась в том, что мечеть Хазрет-Хызр находится под патронатом ЮНЕСКО. Поэтому важно было не только связать два разновременных строения единым архитектурным стилем, но и сохранить исторический облик объекта всемирного наследия.
В строительстве мавзолея участвовало около 2000 человек, в том числе мастера-декораторы из Индии. Окончание работ планировалось завершить к сентябрю 2017 года, но в последний момент открытие его было решено приурочить к 80-летию со дня рождения Ислама Каримова. 30 января 2018 года мавзолей был торжественно отрыт, а первым его посетителем стал действующий Президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев.

Мне было очень интересно посмотреть эту мечеть. Проход к ней по мостику над оживленной магистралью.

Сразу видно, что именно к захоронению Ислама Каримова все привели в безукоризненный вид и порядок.
Единственно чего не хватало, это тени от деревьев. Их посадили, но они еще не выросли.

Резные перила и ограждения из дерева.

Языки только узбекский и английский.

Впереди меня шел молодой человек в костюме, белой рубашке с большим букетом красных роз в красивой упаковке.
Эти розы он попросил охранника положить на могилу Ислама Каримова. Я до поездки знала, что фотографировать нельзя, поэтому без фото.

Я просто посмотрела и присела в тени на скамеечку. Люди молились, кто-то читал коран….Хорошо в теньке, атмосферно.

Вот тоже что понравилось в мусульманских странах: пришел в мечеть, даже не во время службы, сел на ковер, хочешь сиди отдыхай, хочешь молись.
Я очень люблю католические церкви и соборы, а вот мечети тоже нравятся. Там какая то особая энергетика.

Вот со скамейки несколько фото. Вот мавзолей Ислама Каримова. Отделка мечети очень хороша.

Именно здесь мы сообразили, что пошли не туда. А мавзолей совсем рядом, он маленький и неприметный.

Махсумбобо родился в XVIII веке в Фергане, и прожил 97 лет. Часть своей жизни провел в Самарканде, жил возле мечети Хазрет-Хызр. После его смерти, его останки, возможно по его завещанию, были привезены в Самарканд и похоронены на этом месте.

В мавзолее сидел дедок, который немножко нам рассказал про этого святого. Многие люди приходят в его мавзолей, чтобы попросить здоровья себе, родственникам.

Он сказал, что здесь, у его могилы у людей восстанавливается внутренняя энергетика, они успокаиваются и им становится лучше.

А я с 21 сентября пребывала в жутком шоке, не за себя, а за всех знакомых и незнакомых, за страну, за мир.
Дед стал читать главы из корана, а у меня полились слезы из глаз…Ничего не могла поделать, текут и текут гады. Зато потом так хорошо на душе стало, будто камень с души упал.

Там на надгробии лежала купюра в 5 тысяч, не просто так лежала, это для примера – сколько нужно положить деду. Я привыкла благодарить людей за их добро. Что такое узбекские 5 тысяч? Чуть больше 33 рублей. Положила дедку 5-ку и была очень довольна.
Вышла с огромным облегчением. Вот в такие моменты познается страна, город и люди.

Так как все объекты, которые мы наметили для посещения работают до 18-00, мы не могли терять время.

Идем в Шахи Зинду. Мапс.ми показывает зеленую зону. Она есть, только деревья еще маленькие, тени не дают.

Нужно сказать, что очень многие люди в Узбекистане спрашивали: откуда мы. И сами же сразу говорили: Из Москвы?

Мы перечисляли свои города. Если в Питере многие были, то мой Калининград опять как в Астрахани воспринимался как экзотика. Вот и тут, стоило мне ответить на вопрос одному дедушке, что я из Калининграда, деда просто прорвало. Оказывается он несколько лет отдыхал в Светлогорске в санатории (точно военном). Мне пришлось всю дорогу слушать его воспоминания, рассказывать о том, как там сейчас и вообще, мало того, что солнце, жарко, так еще и языком работай. А мне иногда не хочется, хочется просто помолчать. Нет, дед то был, конечно, замечательный, самые лучшие впечатления, но как-то я устала от жары и болтовни.

Именно вот про эту красоту говорила мне женщина в кассе Регистана. Представляете, вот вы стоите, а вокруг вот эта вся красота и ее так много, что даже не верится, что это вот сейчас все с вами происходит. Какой- то сон и волшебство.

Как хорошо, что я пишу отчеты для себя, вот буду старушкой сидеть в кресле качалке, буду пересматривать и перечитывать.

В некоторых мавзолеях очень красиво.

Уже встречала такой знак, видимо тоже что-то значит.

А потом смотрю, народ куда то идет. Помещение какое-то странное – длинный коридор. Может они все в туалет? Но потом и я решила за ними пойти и посмотреть. А это оказывается вот там могила то Кусама ибн Аббаса. Только она за двумя решетками и мало что видно. Но ничего, посидела рядом и приобщилась к святости.

Мавзолей Кусама почитается как мусульманская святыня. Его троекратное посещение приравнивается к хаджу в Мекку.

О как! Такая святыня, я чуть не пропустила.