Дворики маленькие, но мощь чувствуется. А еще покройте это плиткой (мысленно) как в Шахи-Зинда и получится очередной шедевр.

Тело Джахангира, скончавшегося в Самарканде, было перевезено на родину предков в Шахрисабз.

По словам Руи Гонсалеса де-Клавихо, медресе и мавзолей Джахангира были богато отделаны золотом, лазурью и изразцами. Здесь же был устроен сад с водоемами.
Отделка утеряна, изящество осталось.

В 1394 году при осаде крепости Курд в Иране погиб второй сын Тимура, двадцатидевятилетний Умаршайх. Его тело также доставили в Шахрисабз и похоронили в Дорус-Саодат. Каждый день по приказанию Темура в медресе привозили двадцать вареных баранов для поминовения душ погребенных здесь его сыновей.

Часть отделки дверей в мавзолей.

Дальше за мавзолеем и мечетью было еще что-то.

Покрутившись в лабиринте невысоких стен и узких проходов мы оказались перед гробницей Амира Тимура.

Видимо после захоронения в Шахрисабзе любимого сына Джахангира у Тимура зародилась мысль о сооружении здесь мавзолея для себя и своих потомков. Но лишь через четыре года, после завершения похода в Хорезм, было начато возведение погребального комплекса.
Темур приказал построить усыпальницу и для себя, однако она осталась незаконченной. В 1404 году он осмотрел ее и остался недоволен, говоря, что вход в нее низок и велел его переделать. Мавзолей, предназначенный для Тимура, не сохранился, однако по историческим документам и в результате археологических исследований на территории комплекса Дорус-Саодат был обнаружен склеп Амира Тимура.

Судя по описаниям современников, сверкающей роскоши наземного помещения противостоял аскетизм подземного склепа.

На стенах и сводах вырезаны суры Корана.

В склепе бесподобная акустика, как в хорошем концертном зале. Мы приготовились что-нибудь спеть, но Лара выгнала нас Ирой на улицу, ей видите ли видео приспичило снять.

Вид на мавзолей Джахангира и мечеть.

Вся территория покрыта невысокими стенами, обозначающими границы каких-то помещений.

Историки предполагают, что здесь находились помещение для поминовений, медресе и (возможно) мечеть. Медресе Дорус-Саодат изначально было предназначено не для обучения, а для выполнения культово-мемориальных функций.

Приготовлений было много. Но судьба распорядилась по своему усмотрению и местом погребения Тамерлана стал Гур-Эмир в Самарканде.

Еще в начале поездки мы обсудили важный пункт плана - обед. Максут сказал, он знает прекрасное место и будем надеяться, что оно не занято.
На выезде из Шахрисабза наша ходячая энциклопедия по просьбе пассажиров остановилась возле незаметного винного лабаза, где мы наконец смогли затариться узбекским вином по приемлемой цене (25 тыс.).

На перевале мы остановились.

Ух ты! Мы же оттуда приехали!

А Максут позвал хозяина и нам махнули рукой - туда!

Правда что ли? Мы будем обедать в этом скворечнике на камне среди гор?
Дорога к скворечнику терниста.

Зато виды оттуда...

Слева видно заведение нашего хозяина. Да... вот так они и бегают с кухни к столу.

Тут и наш обед подоспел.

Было очень, ОЧЕНЬ вкусно! Только ради этого стоит сюда ехать. А еще среди кусков мяса попалась пара кусков домашней ливерной колбаски, мы попросили и нам принесли небольшую тарелку. Можете не верить, но их ливерные колбаски - это ум отъешь!

Наш милейший расторопный официант.

Возвращаемся к машине.
Ой, показалось...

Десерт от хозяев.

Спускаемся с перевала и возвращаемся в Самарканд.

В поездке в Шахрисабз мы двигались на юг от Самарканда. Но вокруг города есть еще много всего интересного. Совсем рядом, но на восток, есть роща тысячелетних чинар, а рядом очень старая деревушка, где все сохранилось, как несколько сотен лет назад.
Мы пытались склонить Максута к продолжению путешествия, но он сказал, что туда все равно ехать через город и это совершенно другой маршрут. Это к тому, что местные прекрасно знают все интересные места и маршруты у них построены. Не обязательно изобретать велосипед, достаточно указать направление и тебе покажут все интересное по пути.

Был ранний вечер, времени еще навалом и мы отправились на самаркандский рынок.
Один магазин при входе туда меня заинтересовал.

Такие странные штуки я и до этого видела. Пошла выяснять.
Оказывается это такая узбекская фишка - детская люлька и наишикарнейшие накидки на нее. Вот тут кто во что горазд. Чем богаче, тем круче. Они бывают и богато вышитые, и в кружевах, и чуть ли не затканные золотом.

Ну вот и рынок.

Очень красочно!

Вот эти мешки в центре - это желтая морковь. Узбеки именно ее в плов кладут.

Однажды я попробовала ее в сыром виде. Вкус другой, не такой как у нашей оранжевой. Она не сладкая, напоминает вкус молодой травы. Помните раньше, в детстве, вытаскивали свежую травинку и жевали? Вот примерно так.
Хотя в плове все вкусы перемешиваются и какая там морковь уже не очень понятно.

Утром мы отправились досматривать недосмотренное. Первая интересность была совсем рядом с нашим отелем.
Заодно прогулялись вглубь по нашей махалле.

А мы-то дураки жалуемся, что на Петроградке тротуары узкие. Да у нас раздолье по сравнению с этим.

Ворота - лицо дома. Внутри может быть ковер и 3 подушки. И все. Но ворота должны быть.

А потом шли по такой милой тенистой улочке. Здесь на тротуары и вовсе забили.

В 2000 году к 1130-летию со дня рождения Мухаммада Абу Мансура аль-Матуриди на месте разрушенного мавзолея был построен архитектурный комплекс.

В центре - захоронение Матуриди. Но это еще не все.

Не забыли и о 3000 ученых-богословов, похороненных на кладбище Чокардиза. Во время благоустройства было найдено много надгробных камней. Вот и покоятся богословы теперь вместе.

На каждом надгробном камне надпись, то, что ученики и последователи сочли нужным оставить на могиле.

Не, есть вещи, которые в моей голове никак не укладываются. Я готова признать, что эти симпатичные завитушки можно прочитать и понять смысл. Но как на твердом камне каллиграфически выдолбить все это? А служитель внутри еще и показывал, что надписи сделаны в разной технике каллиграфии. Угу. 1000 лет назад.
Просто отвал башки...

Пора прикоснуться к главным святыням.
По дороге.

Ну зачем дополнительно украшать город, если яркое солнце дарит каждому фонтану по радуге?

Узбекские музыканты дарят песню работникам местных коммунальных служб.

Вход в парк Амира Тимура стерегут суровые тигры (барсы?).

Парк спокойный и красивый.

На площадке множество стендов, рассказывающих о парках времен Тамерлана, разбросанных вокруг Самарканда. В те времена город был явно меньше. Это значит, либо парки находились на достаточном расстоянии от города, либо сейчас их территории - это окраины Самарканда. От парков тех времен практически ничего не осталось. Хотя порыться в интернете интересно (когда время будет). В моем понимании, если что-то осталось, то это небольшие участки с очень старыми деревьями.