Вот так выглядит дворец сбоку, от того входа, куда мы заходили.

А тетушка повела нас вокруг.

Сзади обнаружилась совершенно потрясная веранда.

Если парадная часть дворца это Запад, то сзади - восхитительный Восток.

Из библиотеки можно пройти еще в одно помещение. Судя по столам сейчас там детский шахматный клуб.
А была видимо гостиная.

Расписные потолки.

А печь какая!

А мы еще погуляли перед дворцом. Внутрь-то попали, а снаружи почти его и не видели.

Перед главным входом какая-то дурацкая сцена. Я ее обошла и увидела ступени.
Галерея первого этижа.

Ходила, смотрела и думала - наверно все эти узоры еще и расписными раньше были?

А еще говорят, что во дворце есть подземный ход. И ведет он аж в саму Бухару, вот только куда - не выяснила. Но вроде бы до сих пор существует.

Все далекое - очень близко!

В 1910 году, монарх Бухарского эмирата Сеид Абдулахад-хан выкупил небольшой участок на Каменноостровском проспекте в Петербурге. Он решил построить на этом месте красивый доходный дом для своего наследника Сеида Алим-хана, но в том же году скоропостижно скончался от неизлечимой болезни почек.
От меня этот дом совсем недалеко, я его показывала.

Дом в Санкт-Петербурге

Предпоследний бухарский эмир всё же успел войти в историю Петербурга. Он осуществил давнюю идею всех мусульман по возведению в столице империи соборной мечети, которая теперь находится рядом с Петропавловской крепостью. Сеид Абдулахад-хан был одним из главных жертвователей, на чьи деньги была построена величественная мечеть.

Вот оказывается в чьих владениях мы гуляли.

Мы выезжали из Кагана.

Ширали завел песню, что он живет вон там, на соседней улице, а жена уже плов поставила.
- Поехали ко мне?
- Ширали, у нас масса планов и очень немного времени.
- Ну поехали, а? Жена очень вкусный плов делает.
- Ширали, не искушай.

Короче, мы остались тверды, как гранитные монументы. И еще минут 20 рассматривали на телефоне фотки красавицы-жены и всех детей нашего кэпа.

Мимо проехала странная машина. Большой кузов, похожий на сетчатую клетку, был набит чем-то белым.
Хлопок!!!
- Ширали, а здесь хлопковые поля по дороге есть?
- Конечно! Сколько угодно!
- Ой, пожалуйста, останови где-нибудь! Мы ни разу не видели, все только мечтаем.

Ширали подвез нас к полю, мы вышли погулять.

Вот так хлопок цветет.

Потом образуются такие коробочки.

А потом они созревают и раскрываются.

На некоторых полях видели потом как хлопок собирают.
Первый заход - вручную, как и несколько столетий назад. Это самый лучший хлопок. Говорят, потом идет второй заход, но собирают уже комбайном все, что осталось. Но получается 2-й сорт.
Нас удивила высота кустиков. То ли в нашем представлении, то ли по картинкам из детства, кустики должны быть выше. А они чуть выше колена. Сбор вручную - это целый день в скрюченном состоянии, буквой "зюгрик".

Когда-то в универе нам рассказывали: в России были целые поля льна, полотно получалось очень шелковистым. Но пришла механизация и возникла проблема. Длинные стебли льна к моменту созревания уже не держались и просто ложились на землю.
Когда их срезали серпом, проблем не возникало, а когда на поля вышли комбайны, оказалось, что лежащие стебли они собрать не могут.
Селекционеры ударно трудились несколько лет и вывели новые сорта льна, более низкорослые. Такая длина стеблей позволяла им не падать, комбайны прекрасно справлялись с уборкой. Но вот шелковистым лен быть перестал.

Может и с хлопком в такую игру сыграли? Сделали более низкорослым для удобства уборки машинами? Или он все-таки такой и был?

А дальше Ширали привез нас в место, куда мы не только не собирались, но даже не подозревали о его существовании.

- Идите. Это надо увидеть обязательно!
Напутствовал он нас.

Мемориальный комплекс Бахауддин Накшбанди

Вход через ворота на территорию.

Тут же план комплекса. Он огромный!

Шейх Накшбанди родился в селе Касри Арифан недалеко от Бухары (сейчас это Каганский район). Годы его жизни: 1314 - 1389. Родился он в семье ткача и чеканщика, по стопам которого пошёл и сам, став ткачом. Он изготавливал шёлковую материю с красивейшими золотошвейными узорами.

Накшбанди считается духовным покровителем Бухары. Он основал суфийский орден "накшбандия". Свою философию он строил на принципе: "В сердце - Аллах, а в руках - труд". Поэтому он не призывал своих последователей к безделью, отшельничеству и жизни за чужой счёт, он призывал их к усердию и трудолюбию.

Орден хорошо уживался с исламом и даже имел власть над народом и правителями. В членах этого ордена состояли поэты Джами и Алишер Навои.

Шейх Бахауддин в Бухаре считается вторым почитаемым святым после пророка Мухаммеда. С молитвами к нему обращаются и за удачей в делах, и за помощью попавшим в беде, и за защитой от порчи и болезни и т.д. И каждый обратившийся получает помощь у этого святого. По крайней мере, так говорят верующие.

Комплекс состоит из медресе, 2-х мечетей и минарета. Это свяшенное место для каждого мусульманина.
В советское время об этой святыне совсем забыли и вдохнули новую жизнь в неё только в 1993 году, когда её отреставрировали в честь 675-летия Бахауддина Накшбанди. В 2003 году, по инициативе президента Узбекистана Ислама Каримова, здесь провели работы по благоустройству территории: построили красивый вход в святыню, воссоздали айваны, или террасы, отреставрировали некрополь.

В тенистых айванах народ просто отдыхает или молится.

Айван возле мечети.

В проходе девчонки ковры метут. Генеральная уборка?

Слева мужская мечеть. Да, они здесь разные для мужчин и женщин.
Очень красивое расписание намазов.

Прямо перед мечетью минарет.

В мечеть можно зайти.

Красиво! Что пол,

что потолок.

Зашли и в женскую мечеть.

Кажется, что она проще.
НО! Здесь надо смотреть на потолок. Это что-то!

В центре комплекса среди зелени находится еще один большой хауз.

Народ увлеченно кормит птичек.

Мы не знали, что недалеко от хауза, с другой его стороны, лежит ствол старого сухого тутового дерева. Говорят, оно выросло из посоха Бахауддина Накшбанда. Потом дерево, как и люди, закончило свой жизненный путь, но в комплексе хранят сухой ствол этого тутовника.