От центра расходятся красивые галереи.

Понятно, что с лавками. Но тут направленность больше на изделия мастеров.
Старое искусство керамической плитки не умерло, живет. Все подобное я видела уже на зданиях и стенах.

Лавка, где Ира разжилась кулоном, забавная.
Ребята реставрируют старинные украшения (красиво, но очень дорого)

или делают сами реплики под старину (дешевле).
Тут как с одежками. Безумно красиво и интересно, но куда и к чему я эти серьги надену? Повздыхала.

Медресе Шердор.

Шердор - "обитель львов" в переводе. Сами виновники изображены на фасаде.

Хотя тут куча вопросов. И львы ли это?
Версия 1.
Символ льва и солнца пришёл из тюркской сельджукидской традиции (XII век).
Версия 2.
То же самое, но из иранской символики.
Версия 3.
Тигры с гривой льва (зачем?)
Версия 4.
Барсы.
А может быть, это палянг - леопард, спустившийся с Зеравшанских гор? Согласно преданию, тогда, когда был заложен Самарканд с Зеравшанских гор спустился леопард. Этот зверь обошел все постройки, словно проконтролировал все, молчаливо одобрил и удалился обратно в Зеравшанские горы. Самаркандцы любят эту легенду. Вот и на гербе города красуется леопард.

Хотя по традициям мусульман на священных местах нельзя изображать животных или людей, но это медресе стало исключением.

Рисунок львов, охотящихся за ланями, подразумевает необходимость учеников "гнаться за знаниями, как львы гоняться за своей добычей, и поглощать мудрость, как львы едят пойманных ланей". Лицо человека символизирует божество и предупреждает: "нужно помнить, что ты не бессмертен, даже если ты тигр".

Поскольку совершать намаз под изображениями животных все-таки не комильфо, молиться ходили в мечеть соседнего медресе Улугбека. Хотя собственная мечеть в медресе Шердор была.

Купола на коротеньких минаретах дивно хороши.

Даже после всего, что мы уже увидели, медресе роскошное!

В Шердоре крупицы золота достались Ларе и она потащила нас их смотреть.
Мы в очередной лавке. Пока продавец занята, шарю глазками по стенам и нахожу странный предмет.

У меня в руках специальная плетка, которой наказывали нерадивых студентов. Деревянная ручка и короткий хвост, сплетенный из конского волоса.

Лавка, куда мы попали, была комнатой одного из профессоров. Он был богатый и уважаемый профессор, ибо в его комнате даже был камин для обогрева. Фотки нет, это лавка, полузакрыт барахлом.
Студенты обогревались переносным очагом. Вот это - не поднос.

Это и есть тот очаг. На него клали горячие угли, ставили его под стол, ноги туда же. Длинная и широкая скатерть накрывала стол и сидящего (или сидящих) за ним почти до пояса. Голова и должна быть в холоде, зато ноги в тепле.

Покои уважаемого профессора были почти двухкомнатными. Имелась собственная крошечная библиотека. (На первой фотке можно разглядеть проем позади меня) А еще она использовалась для наказания провинившихся студентов. Вот в таком "сундуке" студент искупал свою вину 40 дней.

Пока бродила по двору, увидела симпатичных мальчиков в костюмах. А они еще и попозировали.

Я - человек крайне равнодушный к коврам. Но вот этот, почти на выходе, очень милый. Современно выглядит.

Все время прогулок по медресе возникали разные вопросы.
Один из них - нахрена у них такие низкие и узкие двери?
Каждый следующий опрошенный с хохотом опровергал предыдущего.

Версии:
- Входя в помещение, нужно было кланяться. Низкая дверь не позволяла об этом забыть.
- Низкая и узкая дверь позволяла лучше сохранять температуру в помещении. Прохладу летом и относительное тепло зимой.
- Узбекистан - не самая богатая древесиной страна. Даже сейчас шикарные кованные двери стоят дешевле, чем деревянная в 3 раза меньше. Делать большие двери (а под них большой дверной проем) было просто очень дорого. Экономили.

По мне все 3 версии (а может их и больше) имеют правл на жизнь. Я вообще склониюсь к тому, что все было в комплексе.

Наташа, специально посмотрела - он снаружи восьмиугольный.
Я один в Регистане сфоткала, остальные просто глазом отмечала, что есть. Форма слегка варьирует, суть остается. И вот этот непременный цветочек в центре.
Но я уже так достала всех своими вопросами, решила, что на этот вряд ли кто ответит.

Да мне тоже знакомое еще до путешествия. Именно как поэт. Но ничего из его произведений не читала. Просто не знала, что он современник Улугбека. Богатое на имена время было!

У нас еще громадье планов. Движемся по маршруту, но после 3-х часов в Регистане хочется передохнуть. Увидели билборд, зарулили в ресторанчик.

Заведение зачетное! Хоть мы там просто отдохнули под пиво.
А само здание XVI века, скорей всего - караван-сарай. Молодцы, хорошо содержат! Атмосферное местечко.
Ой, а что это у нас над головой? Персики?

Ах нет, это хурма. Еще не поспела.

Да не то, что не очень удобно, меня эти лавки уже вкрай задолбали. Первую интересность нашла, когда выход на второй этаж искала. Вторую нечаянно Ларка нашла. Наверняка мы что-то еще пропустили.
В мечеть при Шердоре случайно по ошибке зашла.
Прекрасный осмотр достопримечательностей! 

Эээ... ммм... Билеты? Оно разве не снаружи? А снаружи - так везде видно. Как ты закроешь парк? Да я думаю если что и на месте купить можно. Это же не Лига чемпионов, куда за полгода билетов уже нет.

Да, симпатично.
Ну тогда либо на месте покупать, либо с отелем договариваться, чтобы купили.

Говорят, во дворе раньше было множество резных мраморных колонн.

Основная мечеть.

В широком портале, отделанном резным мрамором, были укреплены литые из семи металлов, где было золото и серебро, полотнища ворот. Когда их отворяли, тонкий металл вибрировал, и звон его вторил призывам, летящим с минаретов.

Мне очень понравились нежные узоры отделки внутри.