Выход на платформу узнаваем. Тут уж не спутаешь, куда едешь.

Дорога дальняя, можно уже позавтракать. Обживаемся, привыкаем, появились у меня любимые салаты и любимый йогурт.

Порадовала бабуся в поезде. На вид барышне 90+, маленькая, худенькая, но явно едет куда-то долго гулять, судя по экипировке.
Огонь-бабуся!

НИККО

Нельзя говорить «кекко» («прекрасно»), если не побывал в Никко.

От станции Никко до интересностей идти минут 20. Мы решили сэкономить время, проехали на автобусе.
Возле туристических мест начинаются ресторанчики. Ну и цены - туристические.

А мы подходим к мостам на реке Дайя.

Отредактировано Brrys (10-01-2024 14:08:48)

Впереди показались строения.

Мы вышли на площадь с краснющими кленами. Японцы завороженно по полчаса их фоткали.

А встречает на площади всех сам Сёдо Сонин.

Сама постройка храмов связана с легендой, по которой в VIII веке первый из них основал монах Сёдо. Знамением, свидетельствующим о необходимости построить храм именно в этом месте, стали облака 5 цветов. Ну вот и пытался он преодолеть речку, чтобы подняться на гору.

Цукубай у ног Сёдо и у входа в комплекс стережет грозный дракоша. Неотразимый красавец!

Первый на нашем пути - Риннодзи - самый главный буддийский храм Никко, в его ведении находились Тосёгу и Футарасан.
Именно его основал Сёдо в VIII веке.

Во время периода Камакура храм служил местом поклонения правящих кланов Японии, таких как сегуны Mинамото. Место стало настолько значимым, что принц Нинчо был назначен главным священником храма. Это был первый раз, когда кто-то из Императорской семьи был назначен главным священником буддистского Храма.
В период Эдо система «настоятеля императорской крови» сохранилась. И это был лишний повод для процветания храма.

Возле храма возвышается столб, который был сооружен Энин в 1643 году по требованию сегуна Токугавы Иемицу (3-й сёгун в династии). Это - великолепная бронза, 15м высотой и 3м в окружности. Столб содержит 1000 текстов святых буддистских сутр. Столб -  символ мира во всем мире и очищает ворота от демонов.

Здесь вход в главное здание храма - Самбуцудо. Здание очень яркое.

В центре зала находятся три позолоченных изображения Будды - Амида-Нерай (божество прощения), Сэндзю-Каннон («Каннон с тысячью рук»), божество справедливости и милосердия и Бато-Каннон («Каннон с головой лошади»), покровительствующее животным.
(никакого сходства с лошадью не увидела)
Восседают Будды на лепестках лотоса.

С Буддами в храме вообще все хорошо. В глубине храма их предостаточно.

Грозный дядька видимо отгоняет злых духов. Вон, одного поймал и уже топчет.

Фоткать в зале было нельзя, поэтому показала, что смогла втихаря достать телефоном.

Дальше наш путь лежал в святилище Тосёгу. К Тосёгу ведет дорога Омотэсандо (Omotesando).

Поскольку святилище Тосёгу — место упокоения великого полководца и государственного деятеля сёгуна Иэясу Токугавы, у входа стоит знак с семейным гербом Токугавы (три листа мальвы).

Чтобы попасть на территорию мемориала, надо пройти под гранитными воротами высотой в 9 метров.

Сразу у входа возвышается пятиярусная пагода, тоже украшенная семейным гербом Токугавы. Каждый из ярусов символизирует один из основных элементов бытия — ветер, воду, землю, огонь и небо.

Говорят, с третьего этажа на канатах свисает огромное бревно, маятниковые колебания которого во время землетрясений и штормов позволяют 35-метровой башне сохранять устойчивость. Смотрела на пагоду, потом смотрела дома фотки, бревно не нашла.

А еще рядом со стеной лежит где-то огромный валун, именуемый Глупым камнем. Столь уничижительное название он получил потому, что строители так и не сообразили, каким образом применить его к делу.

А пагода хороша!

Тут же рядом есть схема Тосёгу.

Для украшения зданий святилища использовали много золота и резьбы по дереву, подобное сложно встретить в Японии, где традиционно подчеркивалась простота архитектуры храма.
После ворот со стражами попадаешь в большой двор, засыпанный галькой - в Японии самые первые святилища представляли собой полянки в лесу, покрытие гравием, на которых происходили обряды и церемонии. Вот откуда происходят знаменитые сады камней.

Старые замшелые фонари.

Сразу бросается в глаза красивое здание Kamijinko, верхний священный склад, на фронтоне которого посетителя удивляют два странных зверя.

Оказывается, это "воображаемые слоны". Мастер, делавший эти скульптуры, никогда не видел изображения настоящего слона, он сделал рисунок, руководствуясь описанием из книги. Получилось вот что.

Может портретного сходства и нет, но в целом на слона похоже. Интересно, что бы я нарисовала по описанию из книги?

Святилище Тосёгу — место упокоения великого полководца и государственного деятеля, сёгуна Иэясу Токугавы (1543-1616), сумевшего на рубеже XVII века не только захватить высшую власть в Японии, но и положить конец истощавшим страну кровавым междоусобицам. Немало усилий пришлось приложить сёгуну, чтобы обескровить рвущихся к власти крупных феодалов-даймё. И его желание иметь пышную усыпальницу в Никко, как утверждают, было продиктовано не столько любовью к роскоши, сколько заботой о том, как и после смерти не позволить местным князьям сбросить с себя узду центральной власти.

По воле умиравшего сёгуна все даймё были обязаны принять самое активное участие в строительстве усыпальницы Иэясу. Легенда гласит, что работы по возведению мемориального комплекса продолжались два десятилетия.
На самом деле стройка шла всего 17 месяцев (с ноября 1634 г. по апрель 1636 г.).
Здания лакированы и украшены яркими цветами, покрыты множественной резьбой.

И даже самые небольшие святилища невероятно залипательны.

В Тосёгу сохранился 121 фонарь - 101 каменный, 17 медных, 2 железных и 1 каменная пятиэтажная пагода.

Поистине уникальное сооружение в Тосёгу -ворота Ёмэймон (Yomeimon — Ворота Солнечного света). Они ведут во двор главного храма.

Недаром у ворот есть и второе название — Хигурасиномон (Higurashinomon — Ворота сумерек): здесь можно задержаться на целый день, пока не спохватяшься, что наступили сумерки. Здесь шедевры одного вида изобразительного искусства накладываются на поразительные достижения другого.

Невероятно хороши львы с золотыми зубами и золотым маникюром.

За воротами Ёмэймон открывается еще один двор.

Я уже говорила, что японские храмы - совсем не то, чем кажется на карте. В реале на большой территории расположена куча небольших строений. Во многих храмах для посетителей выстроена дорожка-маршрут, которая сильно облегчает жизнь. Не ходишь кругами, успеваешь посмотреть все и не думаешь, что пропустил что-то дико интересное.
Но иногда возникают моменты, что посетителям все должно быть "интуитивно понятно".
Вот и в этом дворе у меня глаза раюбежались. Тут, там, везде красиво и интересно. С чего начать? Ладно, пойдем по кругу. Все нормальные люди обычно идут по часовой стрелке, у меня всегда получается против часовой.

Глаза разбегаются, рот забываю закрывать.