Дальше идут всякие строения. Вот это, например, одна из божественных кухонь.
Здесь более 90 поваров готовили более 30 жертвенных блюд для церемонии Молитвы о зерне. Готовили начиная с вина и кончая жертвенным скотом. Сюда же добавлялись нефритовые фигурки и изделия из шелка.
Здесь же мы начинаем приглядываться к необычным китайским крышам.
О них стоит рассказать подробнее (позже и в других местах еще будем их рассматривать).
На выступах крыш присутствуют очень странные фигурки (в большем или меньшем количестве).
Эти фигурки называют отрядом мифических животных, но более утонченное название это 镇瓦兽 zhèn wǎshòu（коньковый зверь, зверь на коньке крыши). Для тех кто дома не строил, конек - это где смыкаются две половинки крыши. Глиняные животные поддерживающие порядок. В императорском дворце они сделаны из глазурованной черепицы.
В древнем Китае глазурованная черепица могла использоваться только на императорских постройках.
Можно заметить, что тут, отряд разнообразных мифических животных на “кортах” возглавляет какой-то старик, оседлавший феникса. Как я ни вглядывалась, на чем/ком он сидит, феникса не получалось. В лучшем случае стилизованная курица.
Вот, увеличила (если встретим еще, снова рассмотрим).
Начиналось все с одного животного в эпоху династий Тан (618-907 гг.) и Сун (960-1279 гг.)
В процессе это эволюционировало в тот вид, который мы сейчас можем наблюдать на постройках императорского дворца династии Цин и других императорских постройках.
Сформированная система разделения построек по уровням делится по количеству фигурок на углах крыши на разных уровнях.
У всех этих фигурок кроме той первой (где дедуля оседлал феникса), есть особый смысл. Одни оберегают от воды и пожара, другие защищают от нечистой силы, и даже есть те, которые приносят счастье и благополучие. Кстати, сам небожитель на фениксе не считается за мифического зверя.
Кажется, что это просто такое архитектурное решение, а на самом деле эти звери служат креплением для черепицы, защищают от молний и предотвращают пожар и просто украшают здание.
Отдельно стоит рассказать про дедулю верхом на фениксе, он служит гвоздем для крайней черепицы. Многие наверное знают, что в Китае феникс наравне с драконом является символом императорской семьи и изображается на императорских постройках и предметах утвари. Этим подчеркивается исключительность императора и только на покоях императора может восседать небожитель на фениксе. Существует несколько легенд кто же это все-таки восседает на фениксе.
Одна из легенд гласит - в период сражающихся царств Генерал армии Царства Янь возглавил армию 5 царств для разгрома царства Цы. Правитель государства Ци, Ци Миньван, почуяв неладное, подался в бегство. Подходя к берегам какой-то большой реки его стали настигать войска Царства Янь. Правитель Цы уже было собирался достать меч и покончить с собой, как с небес спустился феникс и спас ему жизнь. Таким образом Цы верхом на фениксе скрылся от безжалостной погони и можно сказать, обратил несчастье в удачу. Эта притча сделал правителя Цы, летящего на курице, символом счастья, устанавливая образ правителя Ци на крышу дома, привлекают счастье и благополучие.
Другая легенда гласит о шурине одного известного военного советника и генерала Тайгун Вана. Он знал, что способный человек который ставит целью разбогатеть за счет службы становится алчным, а человек без способностей - просто ненасытен. Тайгун Ван видя надежду в шурине, посоветовал ему, если и правда будет день и ты заберешься высоко, то ты обязательно свалишься. Что означает, что то место шурина, на котором он сейчас находится, самое безопасное и если карабкаться выше, то можно потерять контроль. Так повелось, что люди устанавливают его на самом краю крыши и заставляют его крепко держаться своего места, предостерегая, что если он сделает шаг вперед, то расшибется в лепешку.
Однако иногда встречаются крыши и без мужика на курице.
А уж всяких страшилок, охраняющих храмовые постройки, просто немеряно.
Как Храм Неба, так и Запретный город были построены с 1406 по 1420 годы, в период восстановления Пекина в качестве столицы Китая императором Юнлэ.
