Ох, Ира...
На Кремль с экскурсией, собором и музеем - часа 2,5-3.
Мирожский монастырь (просто сам посмотреть и фрески порассматривать) - часа 1,5.
Музей в доме Постниковых (не была, оцениваю по размеру) - часа 1,5 не меньше.

Это то, что нужно застать в рабочие часы.

Церкви открыты до 18.00, некоторые и позже. Хотя может из-за Троицы.

Если приехать на несколько дней, как я, то возвращаясь из поездок часов в 5 вечера, можно еще посмотреть интересности в городе. Часа 3 до сумерек еще есть.

У меня на сам Псков было 2 вечера и целый день. Посмотрела почти все, вот в музеи за пределами Кремля не попала.
Но носилась до темна по городу, как умалишенный птеродактиль.
Если снизить темп и запланировать музеи - еще день нужен точно.

То ли плакать, то ли смеяться... Кстати, это кафе рекомендовано для посещения на сайте самого монастыря.

Аллея поучительных изречений вдоль дороги.

Церковь Сорока Мученников появилась в 1540  году. Именно в то время строение, выполненное полностью из дерева, было перенесено из Псково-Печерского монастыря в сами Печоры.
Известно, что к концу XVIII века эта церковь сильно обветшала и в 1778 г. было принято решение начать на том месте строительство новой каменной церкви во имя сорока мучеников.

Внутрь пыталась зайти, но не попала. Шла служба, страждущие внутрь не помещались, куда уж мне.

Рядом с ним - приходской храм Св. Великомученицы Варвары.
Приход Варваринской церкви с 20-х годов XX века существовал как приход православной этнической группы эстонцев — сету.
Деревянный! Сейчас на реконструкции.

Ира, посмотрела на сайте монастыря. Вот к другим местам есть меню, а к этому и нет.
https://ppmon.ru/palomnikam/trapeza/

Я возле монастыря в перерыве кофе с пышками баловалась. А там проход к Монастырскому буфету. Обрадовалась, что польстилась на пышки в непритязательной обстановке. В этот монастырский буфет экскурсионные группы одна за другой шли. Так им заказано там. Хорошо, что не собралась.

Ну вот народ как-то так и говорит. Такой негласный захват власти в городе.  Но отрабатывают, порядок, чистоту наводят. Удобства туристов блюдут, туристы им тоже денежку тащат.

В верхней части монастыря дорожка вдоль стены ведет прямо к Михайловскому собору (1827 год).

Троица, народа невероятное количество!

Даже не стала пытаться зайти внутрь, от входа понятно, что нереально.
Ни разу не пожалела, ибо Псково-Печерский монастырь для меня - это такая яркая разноцветная сказка. Михайловский собор в эту концепцию не ложится. И хорошо, что стоит он наверху.

А старый монастырь вон там, за деревьями, под горой.

Туда ведет куча симпатичных лестниц.

И даже крытых галерей.

Но! Это монастырское. туристам и паломникам туда вход закрыт.

Погуляв по верху, я решила отправиться наконец вниз. Спуск в монастырь ведет через Никольскую церковь (1565 год).

Часовня в арке.

И шикарная лестница на колокольню.

И вот уже спуск.

И вот я уже внизу.

Да, вот они  - закрытые лесенки ("Пиво только членам профсоюза").

Но вот это разноцветие, это прелесть!

Здесь даже птички кушают во дворцах!

Легенды и мифы монастыря.
(обожаю! Безних скучно)

Изборские охотники услышали однажды в лесу из-под земли пение и решили , что это поют ангелы. Разнесли они эту весть по всей округе. Позже эта "поющая земля" досталась местному крестьянину Ивану Дементьеву, который после сильной бури пошел в лес и увидел, что одно дерево вырвано с корнем , а под его корнями обнаружился вход в пещеры увенчанный надписью "Богом зданные пещеры", где обитали монахи-отшельники. Так и была найдена разгадка молитвенного пения, раздававшегося из-под земли. Считается, что это были монахи Киево-Печерской лавры, спасавшиеся от набегов татар.

Говорят, что надпись над пещерами вызывала недоумение даже у некоторых монахов. И жил в тех пещерах монах, по имени Фома, этакий Фома неверущий, который каждый вечер приходил и стирал надпись, однако когда монастырь шел на утреннюю службу надпись уже была на своем месте.
************************
Можно верить и не верить этим байкам. Но как минимум половина - точно правда. И сопоставление деталей монастыря, лазанье тут и там постоянно это подтверждают.
Затейники были наши предки!
*************************

Достоверных сведений о том, когда монахи поселились в пещерах нет, а потому датой основания монастыря считается 1473 год, когда была освящена выкопанная в песчаном холме Успенская церковь.

Успенская церковь, является самым древним и самым главным храмом монастыря. Она была выкопана в холме из песчанника отцом Иоанном и имеет лишь фасад, а остальная часть церкви уходит в гору. В 1523 году при игумене Дорофее церковь была обновлена и расширена, устроен придел во имя преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских. В 1758-1759 годах над храмом построили Покровскую церковь и сейчас Успенский и Покровский храмы имеют общий фасад.

Вот это и есть разгадка. Ибо ходила я и удивлялась - снаружи храм такой большой! А внутри - малюсенький, не развернуться.
Оказывается основная его часть под землей, а наверху более поздние надстройки.

Поймала у входа батюшку, честно спросила - фоткать можно? Без вспышки, не мешая - да.

Вход (в моей градации - с трудом, но пролезем). Вдвоем там разойтись сложно.

Внутри.

Постоянно рисковала жизнью. В храме очень много свечей, а помещения малюсенькие. Народ проходит бочком. А на голове у меня шарф. Пару раз меня собирались тушить, ибо почти прислонялась спиной к подсвечнику.
Спасибо тетушкам, которые в храме за порядком следят - они еще и роль МЧС выполняют. И вообще, трудная у нах работа, но справляются хорошо.