Мы идем к правой, женской, башне. Везде таблички, они объясняют все непонятные моменты.

Башня молчания (дахма) использовалась зороастрийцами для погребальных ритуалов. Согласно учению Зороастризма вода, земля и огонь - творения Ахура Мазды, верховного божества. Тело - источник нечистот и не должно соприкасаться с божьими творениями. Поэтому варианты захоронения, принятые в других религиях и учениях исключены.
Тела умерших зороастрийцы относили на вершины таких дахм, там их расклевывали птицы-падальщики, некоторые звери туда тоже добирались. Оставшиеся кости высушивало палящее солнце. Потом кости сбрасывали в яму в центре площадки, где со сременем они превращались в прах.
После смерти священники в течение трёх дней производят с телами необходимые ритуалы , поскольку лишь по их истечении душа покидает мир. В течение трёх суток близкие и священники молятся Сраоше, зороастрийскому ангелу, который впоследствии будет вести душу покойника на суд. Вот остатки зданий у пожножия холма женской башни как раз и есть те помещения, где тела готовили к погребению.

Башня - это хорошо. Но чем выше поднимаешься, тем круче виды.

У подножия самой башни тоже есть помещения.

Погребальная площадка - просто площадка.

Да, в центре яма. Сейчас она почти засыпана.

Плакатик объясняет исторические, санитарные и прочие аспекты такого рода захоронения.
Про то, что неразумно хоронить в земле, когда много людей умерло от эпидемии или сжигать, когда много погибло на войне, вроде логично.
Еще говорилось, что многие персидские племена - потомки ариев, пришедших с севера и из Сибири. И вроде у них тоже была традиция относить тела умерших в горы. Ну т.е. в условиях холода землю не очень поковыряешь. Вот зороастрийцы и переняли у них.
Но мне кажется, что между приходом на эти земли ариев и зарождением зороастризма был значительный промежуток. Неужели они так хранили память предков? Ведь с пантеоном демонов зороастризм боролся очень долго. Как-то нелогично.

Стены погребальной площадки достаточно высокие. За видами - не сюда. Надо выйти на предыдущую.
А там горы!

Рядом парень с девушкой, соотечественники. Они собрались на мужскую башню, она рядом.

Там нет лестниц, только тропинка серпантином. Ну или влоб карабкаться. Ребята сказали, что они альпинисты, для них не проблема. И всерьез обсуждали, не пойти ли в ближайшие дни полазать вот по тем горам вдали. Позавидовала, молодцы!

Башен молчания во времена расцвета зороастризма в Иране было множество. Они содержались по территориальному принципу. Для города - несколько башен, или башня для большой деревни, мелкие объединялись.
Зороастрийские деревни Чам, Мобараке и Зейнабад хоронили своих умерших в этих башнях, которые мы видели. У подножия башен были возведены крытые соломой, а потом и кирпичом, сооружения для размещения и совершения религиозных обрядов для умерших, которые зороастрийцы называли хейла.
Здесь же жили специальные служители "несасалар", которые готовили тела к погребению. Им было запрещено входить в деревни, т.к. имея контакт с умершими, они могли занести какую-нибудь заразу.

Я пошла смотреть все эти строения. Часть помещений осталась мне непонятна, но вцелом домики были интересные и очень фотогеничные.

Тела умерших требовали омовения. Естественно, здесь была своя цистерна.

Питьевая вода на выходе из комплекса. И стаканчики рядом. Как мило!

Все время, пока я гуляла на башне и рядом, я встречала милую компанию иранцев - 2 девчонки и парень. Мы перебрасывались парой фраз, иногда фоткали друг друга, потом даже махали рукой издалека.

От Башен молчания мы логично поехали к зороастрийскому храму Аташкадех. Он тоже в стороне от центра, так и так такси брать, вот и построили такой маршрут.
Пока ехали к храму, водитель остановился ненадолго, куда-то убежал. Вернулся с пакетиком, "Это вам!". А в пакетике воздушные плюшки, которыми он нас вчера в Чак-Чак кормил. А! Мы ж ему вчера вечером брелок-матрешку подарили, ему очень понравилось. Вот и нам решил сделать приятное. Как здорово!
Возле храма мы с ним распрощались. Потом в центр как-нибудь сами доберемся.

Вход.

И опять у нас все получилось! Народа почти никого.

Здание храма было построено в ноябре 1934 года на пожертвование Общества индийских парсов «Хамабаи».
А водоем с чистой водой один из символов зороастризма.

Вокруг водоема стоят таблички с объяснениями на разных языках. Они детально описывают образ Ахура Маздры.

Вот он сам парит высоко на фронтоне храма.

Все-таки какое удивительное спокойствие вокруг!

Храм вроде и простенький, но все детальки красивые.

Второе, что мы встретили, рассматривая храм, это уже знакомую нам компанию молодых иранцев (2 барышни и парень). Порадовались, что идем одними тропами, посмеялись, пожелали друг другу и дальше интересного дня.

Прошлись по территории, поуливлялись цвету воды в водоеме.

Завернули за угол, там храм тоже красивый.

Я дошла до противоположного конца зала и между колонн увидела проход.

Написано "цистерна для воды", ну я и пошла.
Лестница, которую видно от входа, это малая часть. Там вниз (а потом назад наверх) переть знатно.

Но красиво! И почему-то нет желающих спуститься кроме меня.
Цистерна внутри - как цистерна.

Опять же - красиво.
Вылезла.
У здания музея симпатичная тенистая терраса.

Мы собрались уходить. К этому моменту к храму подъехала та автобусная группа, которая догнала нас на Башнях.
Они уже успели где-то поругаться и громко группами обсуждали правых и виноватых. Тетки в обтягивающих джинсах и куртках чуть ниже пупа. Половина с непокрытой головой.
Мы сделали оттуда ноги.

Ну ладно. Нас же хлебом не корми, только дай по глинянным переулочкам потаскаться.

Пришли. Ну вот это и все.

Рядом симпатичная зона отдыха.

Широкая магистраль, за ней похоже стена старого города.

Движение на дороге.

Вокруг на души. Никого, чтобы поклянчить вызвать нам такси. Вышли к краю дороги и стали махать. Очень скоро остановилось такси, согласились нас до Амир Чакмак довезти. Внутри древний дед-водитель, сзади 2 девчонки-школьницы. Девчонки радостно хихикали и угощали нас крекерами. Отказаться было невозможно. Дед откуда-то достал пакет и кормил меня кокосом, нарезанным на тонкие дольки. Я видела, такое на рынках продают. Погрызла, но не впечатлилась. Девчонки получили по значку с Питером и защебетали еще радостнее.

Ближе к центру стали встречать военных. То ли шли куда, то ли возвращались откуда, мы не поняли. Не строем, просто большими группами по тротуарам. И патрули везде стояли. Мне было так интересно! Окно в машине открыто, а они совсем рядом. Я здоровалась, улыбалась, рукой махала. Ира нервничала - это военные, ты что, нельзя. А они улыбались и здоровались в ответ. Рядом были командиры, ни солдатам, ни мне замечаний не делали. Значит все ок, можно.